Stortingsrepresentant Per Willy Amundsen, (Frp Troms) hevdet i en debatt i Stortinget at samene ikke kan regnes for urbefolkning. Han viser til «forskning» omkring dette. Sannsynligvis er det samme «forskning» som en annen Frp-representant, Torbjørn Andersen, henviste til i en tidligere debatt i Stortinget om samiske rettigheter: den meget omstridte «forsker» Karsten Adriansen, en pensjonert disponent fra Båtsfjord.
Dermed fortsetter Per Willy Amundsen Frps løgner om samer og samisk historie. Som innvandringspolitisk talsmann for Frp gir dette ham jo en egen «tyngde» i debatten omkring disse spørsmål.
Adriansens bok «Er samene Finnmarks urbefolkning?» utkom på eget forlag. Adriansen presenterer seg selv som arkeolog, men er altså en 82 år gammel tidligere fiskebruksdisponent fra Båtsfjord med interesse for arkeologi og historie. Som pensjonist studerte han opp til arkeologi hovedfag ved Universitetet i Tromsø. Boken bygger på manuset som han sendte til Universitetet i Trondheim som doktorgradsavhandling, der den ble avvist fordi den ikke holdt mål rent vitenskapelig. Ifølge NRK-Finnmark 28.8.2002 omtalte professor i arkeologi ved Universitetet i Tromsø, Bjørnar Olsen, boka slik: «Når man skal drive forskning så er det visse minstekrav til teori og metode og redelighet. Og ikke minst er det krav til kildekritikk. Ingen av disse punktene oppfyller Adriansen. Som vitenskapelig verk har den ingen verdi.»
Lærer og forfatter Svein Lund skriver følgende om boken (sitat):
«No er det sjølvsagt ikkje så lett for oss amatørar å vurdere alle vitskapelige og uvitskapelige metodar innafor arkeologien. Men dei fleste med minimalt kjennskap til Finnmark burde kunne vurdere sakligheita i nokre utvalde sitat frå boka:
"Lapper eller sjøfinner eller bufinner er en etnisk meget sammensatt gruppe som i dag betegner seg som sjøsamer. Deres daglige språk er norsk. Blant disse foregår det i dag en storstilt opplæring i nordsamisk innen alle aldersgrupper for å skaffe seg tilhørighet til det samiske. Denne omskoleringen skjer under offentlig forvaltning og for offentlige midler." (s.113) Å avvise sjøsamane som samar er eit heilt sentralt spørsmål i Adriansen sin argumentasjon. Det utrulige er at i ei historisk avhandling spør han ikkje kva for daglig språk «sjøfinnene» hadde for bare 2-3 generasjonar sidan.
"Endrede stedsnavn fra norsk til samisk har en i de utgitte telefonkataloger, og hvorfra en henter et lite knippe. Tana er blitt til Deatnu. Kåfjord er blitt til Gaivuotna, Kautokeino er blitt Gouvdageaidnu. Magerøya er blitt Mahkaravju. Denne trenden tilsier at det vel bare er et tidsspørsmål før alle norske stedsnavn er blitt endret til samisk på alle nye kart over Finnmark." (s. 117) For ein arkeolog burde det vere rimelig å gå litt lenger tilbake i tida og spørre kva tid og korleis formene Kautokeino og Tana oppsto. Men fornorskningsperioden er fullstendig forbigått i Adriansens framstilling.»
Sitat slutt.
Mer om Lunds kritikk av Adriansens bok kan leses på: http://home.online.no/~sveilund/sami/adriankk.htm
Opprinnelsen til de norske navnene i Finnmark er samisk. Et godt eksempel på dette er forvanskningen av det samiske Jiebmaluokta (samisk for selbukta/kobbebukta) som er blitt Hjemmeluft (et meningsløst ord). Gamle kart fra Finnmark viser at navn på elver, fjell og vann osv. var samiske og senere er disse blitt fornorsket til ord som ikke betyr noe som helst.
Det er viktig å understreke at Adriansens hovedoppgave ble avvist på grunn av sin uredelighet med hensyn til kilder og bevisføring.
Det siste utspillet fra Adriansen var en artikkel i Altaposten der han avviste at det har funnet sted noen fornorskning av samene. Dermed viser han sin egentlige agenda for sin bok om samene i nord. Det er meget lett å tilbakevise hans påstander om manglende fornorskning gjennom historiske beviser og fakta som finnes i seriøs forskningslitteratur her i landet.
Frp framstår som den mest aggressive makten mot samisk språk og kultur. I begynnelsen av september 2003 var Siv Jensen på besøk i Porsanger og uttalte følgende, i kjent fornorskningsstil:
«Samer må lære norsk, og ikke samisk, på skolen, slik at de kan komme seg opp og frem her i verden.»
Analyserer man den famøse uttalelsen videre må jo det hun sier bety at å beherske samisk språk er mindreverdig fordi man ikke kommer seg opp og frem i verden med det.
Dette klinger antakelig godt i ørene på alle i Troms og Finnmark og ellers i landet som i sin historieløshet vil fortsette den skammelige fornorskningsprosessen overfor samene som har foregått gjennom flere generasjoner.
Frp, som er det eneste partiet på Stortinget som aktivt går ut mot samisk språk og samisk kultur, har på nytt tråkket samene ned i skitten.